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九州娱乐网 九州娱乐ju111.net ju111.net吴荣臻是苗父堂的的著名医师,他打小跟着父亲习武学,不仅会接骨、正骨、安胎外,还会"封刀术"、"止血术"、"雪山水"等地方医术.在他业余行医期间,他走遍了湘黔苗乡,让他有机会为苗民治病的同时还深入了解了苗族的历史,为他今后从事苗族历史文化的研究积累了第一手资

兰州太平鼓历史溯源 兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术,至今已有600多年的历史了.关于太平鼓的来源,众说不一,有兰州市的民间传说:明朝初年, 朱元璋 令徐达等将西征,收复了庆阳和临洮后一举将兰州城攻下.惟有黄河北王保保城有元军

说起它的来历,有这样一个故事.传说,很早以前,草原上有一个残暴的可汗.一提到他的名字人们就满腔的厌恶和愤怒,他的同样凶狠残暴的儿子在他筹办50大寿前的一次狩猎中失踪,凶残的可汗命令王宫里的仆役在三天之内必须找到他.谁要是带来一点不吉祥的消息,就要用鼎沸的铝

根据文献记载,古代仡佬族的住房多为干栏式建筑,贵州北部地区的仡佬族至今仍保留着传统的住宅样式.其他地区的仡佬族多住依山而建的土木房屋,一般是一列三间,称正房子,中间为堂屋(方言叫桃屋),供有神台,不住人,两边分别是两间卧室、一间客厅.正房子两边建厨房,叫耍

仙女节的起源 怒族仙女节的起源,一种说法是源于原始崇拜,另一说法是怒族早期母系氏族尊崇女性的一种遗俗.怒族信奉仙女,以祈求安泰.仙女节主要是纪念传说中聪明能干的仙女阿茸姑娘.传说阿茸姑娘住在吉木得村,她发明了让当地怒族可以横渡怒江的竹篾溜索,还从高黎贡

最古老的盛装上衣 侗族辛地衣,用于牯藏节或芦笙节,亦称芦笙衣.上衣为左衽长袖式,下为草条式帘裙,饰有白羽.盘蛇纹与游蛇纹图案绣在深色布面上,既华丽又神秘.其"连环锁丝绣"技艺精湛,历史悠久. 北侗最华丽的服饰 是一个爱美、善于创造美,富有浪漫诗

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戊戌变法的简介 "戊戌变法"又叫"百日维新"和"维新变法",是1898年发生在我国的一次向西方学习制度,把中国变成君主立宪的资本主义国家的运动.代表人物有康有为、 梁启超 、谭嗣同等. 其主要内容是:学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制

朝鲜族自古以来就把尊重老人视为家庭乃至整个社会生活中极为重要的礼节.花甲宴是朝鲜族人民为60岁老人举行的生日宴.按古代干支纪年,60年作为一个循环单元,因此,将60周岁称作周甲或还甲.朝鲜族把60岁看成是人生道路上的分水岭,因此花甲礼也就特别隆重,是朝鲜族

井田制的沿革 夏朝、商朝时期实行的八家为井、同养公田之制,公有成分更多一些.周代以后出现的九夫为井之制个人私有的成分已增多,可以看作私田已被耕作者占有.西周中期,贵族之间已有土地交易,土地的个人私有制至少贵族之间已经出现.由此,自上而下,进一步发展为实

桂南采茶戏的基本内容 桂南采茶戏 属于民间戏曲,演员由小生、小旦、小丑为主演,因此又称"三小戏"或"三角班".就表演队的组织规模而言,是小队伍、小节目、小道具,这又是"三小戏"的另一含义.演出内容以"十二月采茶"为主.一般演出的顺序是:①开台茶,(

金匮要略 》是由 王叔和 整理和修复的,书中保留了《伤寒杂病论》十六卷中的"杂病"的部分,这部分本书中三卷中的中卷论杂病,上卷为辨伤寒,下卷为药方.全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种.所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证.

秦半两的造型 "秦半两"青铜币以"圆形方孔"为货币造型,方孔代表地方,外圆代表天圆,"圆形方孔"即象征着古代天圆地方的宇宙观(这是一种普遍容易接受的观点.但也有人认为,圆形方孔是生产、加工的需要,是便于携带、流通和储藏的需要,在不断的实践中形成的较为科

岳相昆幼年丧父,10岁时离开陇川到缅甸八莫读教会学校.教会学校毕业后升读密支那师范学校.时值第二次世界大战爆发,日军侵占缅甸.缅甸沦陷后,他只得弃学从戎,参加英国盟军,后转入美军特种部队,到印度受训,从事谍报工作,在缅甸曾与日军激战过数十次.日本投降后,岳

李泰祥 在校期间就在小提琴演奏上表现突出,毕业后曾担任中国青年管弦乐团、台北市立交响乐团、台湾电视公司交响乐团等的首席小提琴,及省立交响乐团指挥等要职.李泰祥的音乐创作是自学的,在校期间已在"制乐小集"发表其早年作品,然后自强不息达到了今日的成就.他的

1、墙面基层未做处理引起的发花 (1)由于质感 涂料 展示在人们面前的是砂粒堆积出来的效果,而有厂家为了追求更自然的仿真效果,生产质感涂料用的原材料是经过粉碎得来的天然砂石碎,其本身的透明、半透明度,遮盖力都相对较差.在此情况下如果基层颜色不均

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